jueves, febrero 23, 2012

¡No Se Salte la Posdata!

clip_image002¡No Se Salte la Posdata!

Por Tim Challies

Pasé gran parte de mi día de ayer luchando a través de un par de genealogías bíblicas (y disfrutando de cada minuto de ello). Me encontré reflexionando sobre el final del libro de Rut, donde nos encontramos con una genealogía corta pero de gran alcance. Pero antes de llegar, quiero recordar la escena final de Ruth.

Mientras el libro llega a su fin, se nos da una idea de una pequeña escena que es divertida de imaginar en tu mente. Booz se casó con Ruth y el Señor los bendijo con un hijo. Me parece aquí que después de que el niño nace, las mujeres de Belén se reúnen con el bebé y lo llevan a la casa de Noemí para anunciar el nacimiento y para celebrarlo con ella. Las mujeres llevan el bebé de la casa de Ruth y Booz y se acercan a la casa de Noemí bailando y celebrando, disfrutando de su alegría. Vienen a ella alabando a Dios, plenamente conscientes de que este niño es una prueba del favor de Dios en guardar el pacto. Incluso declaran que Ruth es más para Noemí que siete hijos, que Ruth es más para Noemí que a la familia perfecta con los hijos perfectos. ¡Eso es todo un tributo!

En un sentido legal era hijo de Noemí, nació de Ruth, pero es el hijo de Noemí y Elimelec, el niño que llevará el nombre de la familia. Noemí ahora servirá como una especie de madre adoptiva, contribuyendo a criar a este niño. Usted puede imaginar a Noemí llorando y adorando mientras se lleva al niño de la mujer y se lo lleva al pecho. Muchas promesas se cumplen, mucho amor es expresado, muchas oraciones contestadas. Dios ha sido fiel a su pacto. Él ha dado un heredero y ha restaurado la tierra.

Y vivieron felices para siempre. La historia de Rut comenzó con Noemí saliendo de la tierra con su marido y sus dos hijos. Noemí sufrió tragedias casi insoportables, pero aquí ella está al final, sosteniendo a ese pequeño bebé en su pecho –ese pequeño bebé quien es la declaración de Dios de que él es un Dios que guarda el pacto, que ama a Noemí, y que ella no ha sido olvidada o Abandonada. Noemí ha experimentado la más profunda especie de vacío, pero aquí está plena y restaurada.

¿El final?

Parece, pero no realmente. El narrador tiene una pequeña sorpresa que nos queda. Se ha guardado algo que la va incluir en una posdata.

Antes de llegar allí, vale la pena hacer una pausa y tener en cuenta la historia sin su epílogo. Si no había otra palabra para Ruth, ¿qué podemos aprender de ella? Veremos a Dios silenciosamente ordenando todas las cosas que se ajustan a su plan y dándole gloria. Él ha transformado a Noemí, él ha llamado a Ruth de las tinieblas a la luz, ha confrontado a Booz con un reto y le permitió demostrar su carácter piadoso y ser una demostración y reflejo del amor de Dios. Él ha respondido a la oración y dando esperanza y se mantuvo fiel a sus promesas del pacto. Todo esto y mucho más se ha exhibido en tan sólo un relato breve.

También quisiera señalar que hasta el más mundano de los momentos, los millones de pequeñas circunstancias que hacen la vida lo que es, cada una de ellos es un momento sagrado, una oportunidad para que Dios obre y una oportunidad para que confiemos y le sirvamos. Allí en el camino a Belén, Orfa se alejó de Noemí, ella se alejó de Dios y todas sus promesas, mientras que Ruth declaró su lealtad a Noemí y Dios de Noemí. Podría haber sido un momento olvidado, pero era sagrado, un momento de adoración. Rut salió al campo a trabajar, la más mundana de las tareas, pero allí se encontró con Booz. Booz fue a su hacienda para supervisar la mano de obra extranjera, y vio a una mujer, haciendo el trabajo más bajo que había. Y en ese momento le extendió el favor a ella, lo más normal se convirtió en el momento más significativo.

En estos y tantos otros Dios usó a las pequeñas circunstancias para lograr sus propósitos, para contribuir al desenvolvimiento de su plan. Cuando usted cree que Dios es soberano, también tiene que ver que no hay momentos más triviales e insignificantes en la vida. Booz no tenía idea de que ayudar a Ruth a recolectar la cebada equivaldría a una necesidad de cumplimiento de Noemí para un heredero. Cada momento, cada circunstancia, es una oportunidad para servir a Dios, para declarar su lealtad a él, para proclamar su confianza en sus promesas. Esto es cierto cuando trabajamos y adoramos, cuando tenemos comunión y cuando viajamos y consultamos el correo electrónico y cenamos y vamos de compras y dar a luz un hijo y todo lo que hace que sea la vida. No podemos elegir los momentos y las circunstancias que Dios usará para desplegar su plan. Todo lo que podemos hacer es ser fiel a cada momento que nos da. Dios siempre está ahí en el fondo, obrando, en movimiento, o tal vez sobre todo cuando no lo vemos.

Eso es Ruth, sin una posdata. Hay mucho que podemos aprender. Pero como suele suceder, hay una posdata que empieza a mostrar el cumplimiento de las promesas de Dios aún mayor. Y vemos que el autor tiene un disparo final de despedida. Se presenta en una forma —la extraña forma de genealogía— de lista de nombres de padres e hijos. Esos versículos, esencialmente dicen: “Oh, por cierto, este pequeño bebé, este niño... es el abuelo del gran rey, David.” Este no es cualquier bebé. Obed fue padre de Isaí, padre de David, el rey.

Eso debe haber sido emocionante para las personas que se encontraron por primera vez este libro. Rut fue escrito probablemente durante el reinado de David, cuando la gente estaba disputando la realeza de David y la historia declara que, aunque la bisabuela de David era una moabita, era un israelita, en el sentido más verdadero. Esto no es sólo una historia abstracta, sino una historia sobre la familia del rey. El rey es digno de su vocación. Él es digno del trono. Él es un verdadero israelita. Un verdadero rey.

El Señor cumplió su pacto, continuó bendiciendo a su pueblo. Incluso les proporcionó un rey, alguien que los llevaría más allá de la era de los jueces y gobernaría sobre ellos como representante del Señor, como rey Dios declaró “un hombre conforme a mi corazón.”

Eso es increíble. No perdamos la maravilla de la misma. Noemí y Rut y Booz se relacionan con el rey, todos ellos son de la realeza. Eso es una gran sorpresa al final de una historia, pero no es suficiente. Responde a la necesidad de Noemí para un heredero, pero no responde a sus necesidades más profundas. Noemí era una pecadora, una persona que estaba en rebelión contra Dios. Tan buenos como Rut y Booz lo fueron, también ellos todavía eran pecadores, aún en rebelión contra Dios. La necesidad de Noemí de provisión, su necesidad de un heredero para perpetuar el nombre de la familia, su necesidad de tierra y familia –todos estos eran simplemente emblemas ó imágenes de una necesidad en ella mucho más profunda. Ella necesitaba algo más que un heredero; ella necesitaba un Salvador, alguien en quien podría hacerla justa ante Dios.

Así que ¿por qué entonces nos quedamos con una genealogía, una lista de padres e hijos? Tendemos a pasar por alo estas genealogías, ¿no? Pero quizás simplemente no tomamos realmente el tiempo para meditar, para realmente entenderlas.

Hay una genealogía en el Nuevo Testamento, en el libro de Mateo, que se repite esta vez de Ruth, que lo engloba. Es mucho más largo y este pedacito de ello encaja perfectamente en el centro. Se inicia con Abraham. Va desde Abraham hasta Isaac, Jacob, Judá a Pérez ya través de Ram y Aminadab, Naasón y Salmón y Booz. “y Booz engendró a Obed” dice. Y a partir de Booz y Rut va hasta Obed e Isaí y David, el rey, el rey de Israel. Pero no se detiene allí. Se sigue adelante. David engendró a Salomón fue el padre de la Roboam quien fue el padre de Abías, y así sucesivamente, generación tras generación, a través de Josafat a Joram y Uzías y Acaz y Ezequías, y ya luego a Zorobabel y Azor y hasta un hombre llamado Eleazar que engendró a un hombre llamado Matán que engendró a un hombre llamado Jacob, que fue padre de un hombre llamado José, que era el esposo de María, la madre de Jesús, llamado el Cristo, el Ungido, el Mesías, Salvador, Rey eterno, Rey inmortal, invisible, el rey, el rey de los Judíos, el rey de las naciones, el rey de reyes y Señor de señores, Señor de la gloria, el Señor de todos, el Redentor.

Y no, no es la mejor sorpresa de todas. Aquí está el mejor cumplimiento de Dios de sus mejores promesas y la más profunda respuesta de Dios a nuestras necesidades más profundas. Aquí es donde tenemos tal ventaja sobre la gente que se encontró por primera vez el libro de Rut. Para entender el libro usted tiene que ponerse en su mundo, entrar en sus mentes, para que así pueda ver la historia a través de sus ojos. Pero ahora ellos desean ver a través de nuestros ojos, para que puedan aprender cómo esta historia realmente termina. Ellos vieron la gran sorpresa de que Rut y Booz fueron bisabuelos del rey. Pero lo que no podían ver, aunque tal vez se sospechaba o se esperaba de él o se deseaba –es que a partir de esta línea, de estas personas, vendría el Mesías, el total y definitivo y final Redentor.

Y cuando usted entiende eso, la historia termina por impactar en significado e importancia. Ahora lo vemos –la verdadera necesidad, el hambre verdadera, la verdadera plenitud, la verdadera Noemí, el verdadero Booz, el verdadero heredero, el verdadero Hijo, el Redentor verdadero. Es Jesús quien es la gran sorpresa al final de esta historia, el gran clímax de la historia, el gran héroe, la mayor respuesta a todas las oraciones y anhelos, la más profunda respuesta a la necesidad más profunda. Todo es acerca de él.

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