lunes, octubre 06, 2014

¡Pip! ¿Por qué los Cristianos no Deben Decir Malas Palabras?

clip_image001¡Pip! ¿Por qué los Cristianos no Deben Decir Malas Palabras?

Por Clint Archer

En 2005 el American Film Institute votó que la mejor línea de película de todos los tiempos fue la que Clarke Gable hábilmente dio como el personaje de Rhett Butler en Los Que el Viento se Llevó. Si sufristeis las cuatro horas de melodrama sin duda recordarás su despedida de separación en lágrimas de Scarlett O'Hara preguntando: “¿A dónde voy a ir, qué voy a hacer?” Rhett pronuncia provechosamente las palabras en la mente de cada espectador masculino que está todavía despierto, sirviendo como el preámbulo fresco e inmortal: “Francamente, querida ...”

El código de producción de la Motion Picture Association fue modificado por casualidad apenas un mes antes del estreno de la película y por primera vez se permitió el uso de palabras maldicientes bajo esta condición:

si es esencial y necesario para la representación, en su contexto histórico apropiado, de cualquier escena o diálogo basado en hechos históricos ... o una cita de una obra literaria, a condición de esto no se permitirá tal uso, que sea intrínsecamente objetable u ofenda el buen gusto. "

El estándar de la determinación de lo que es "intrínsecamente objetable u ofenda el buen gusto" ha demostrado ser bastante una fiesta móvil. Palabras que eran vernáculas respetables en la era isabelina lograrían que la boca de un niño fuese lavada con jabón hoy, y la dicción que nunca escaparía de una rasurada "intrínsecamente objetable" de la censura en fecha tan reciente como 1939 son ahora escuchadas en todas las pantallas de plata en el mundo occidental, e incluso en ocasiones en las noticias (al menos en Anchorage).

Mientras que los cristianos reconocemos que las normas de la santidad de Dios son inamovibles, una reflexión lingüista debe reconocer que lo que las diferentes culturas y períodos consideran tabú es un campo de estudio desconcertante.

Es difícil de utilizar ejemplos sin entrar en un montón de estiércol de objeciones intrínsecas. Pero en un caso en el que estoy confiado es que ningún monolingüe estadounidense consideraría ofensivo las palabras maldicientes africanas “Bliksem” y “donder.” Se trata de dos palabras que los pastores sudafricanos no están autorizados a utilizar ni en el púlpito ni en privado. Ambas palabras "ofenden el buen gusto" y comúnmente precipitan el sabor a jabón para un niño sudafricano. Exactamente que encuentran de ofensivo los africanos sobre las palabras es un enigma desconcertante.

Biksem y donder son palabras para -no es broma- relámpagos y truenos, respectivamente. Cuando se implementa en un contexto meteorológico son perfectamente aceptables y con frecuencia se usa con la impunidad en el noticiero de la noche.

Pero cuando una u otra palabra se utiliza como una expresión de sorpresa (mi Bliksem), ira ("jou klein Bliksem", literalmente “eres un relámpago”), o amenaza (como en "Ek gaan jou donder", literalmente “Voy a tronarte”), el resultado es una desaprobación de la buena sociedad. Si las damas están presentes durante el estallido atronador se espera que el ofensor se disculpe por el lenguaje fuerte.

Hace poco me preguntaron "¿Dónde dice en la Biblia que los cristianos no deben maldecir?"

Bueno, no es así. No existe una lista de palabras cristianas de todas las culturas y todas las épocas de la que están obligados a memorizar en aras de exorcizar el vocabulario colectivo. Pero la Biblia está repleta de instrucciones de imponer limitaciones de nuestras lenguas. clip_image002

La verdad es que una palabra en particular no tiene maldad inherente más allá de lo que una cultura o comunidad asigna a la misma, ni puede ser intrínsecamente objetable. Cada misionero de corto plazo tiene una anécdota de un paso en falso en el que utilizaron un lenguaje que cruzó esa línea al cruzar la frontera. Pero las connotaciones contrarias a nuestras sensibilidades son reales y requieren sabiduría para discernir.

Esta es la razón de por qué los cristianos no maldicen: apreciamos el propósito por el cual Dios dio las palabras.

Efesios 4:29 No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan.

Colosenses 4:6 Que vuestra conversación sea siempre con gracia, sazonada como con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada persona.

También apreciamos las palabras como un barómetro de lo que se esconde en lo profundo del corazón de una persona.

Santiago 3: 8 pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal. 9 Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios; 10 de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. 11 ¿Acaso una fuente por la misma abertura echa agua dulce y amarga?

clip_image003 Los cristianos entienden que la incapacidad o falta de voluntad para tomar el control de nuestra lengua muestra una falta de autocontrol o falta de amabilidad hacia los demás. Las malas palabras muestran que usted está despreocupado sobre aquello que los cristianos deben estar preocupados: la edificación, la gracia, la humildad, la paciencia, el autocontrol, el testimonio evangelístico, el ejemplo para los niños, la integridad, y muchas otras virtudes que exaltan. Estas se ven socavadas por el uso del lenguaje que ofende o nos agrupa con otras personas que ofenden.

Nuestras palabras nos ponen en connivencia con otras personas que utilizan esas palabras de manera indiscriminada. Un chico en mi gimnasio dice malas palabras como un marinero, al igual que sus compañeros. Pero cuando escuchó un pastor decir una palabra de maldición, consideró ese solecismo como una justificación para una serie de otras infracciones: “Ves, cuando un cristiano golpea su pulgar dice palabrotas al igual que yo. Él, obviamente, alberga cosas internas que no muestra a menos que tenga la guardia abajo.”

Al final, el idioma debe utilizarse para lo que glorifica a Dios. Una regla práctica puede ser que si usted no está preparado para utilizar una palabra en particular en su oración a Dios, entonces no debería estar utilizándola en sus conversaciones con los demás.

Entonces, ¿qué deben hacer los cristianos respecto a las malas palabras? Francamente, tenemos que dar un... abucheo.

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