¿Por qué Dios los Llamó Pastores?
Por Jeremiah Johnson
Ejecutivo, presidente, incluso rey – son varios modelos de liderazgo que informan y definen cómo los pastores modernos funcionan en sus iglesias. Y con la obsesión actual de la innovación en nuevos estilos de liderazgo, técnicas y estructuras, se puede estar seguro de que muchos más irán aumentando en popularidad en los próximos años.
Sin embargo, como señaló Cameron la última vez , el modelo de un liderazgo que la Escritura enfatiza repetidamente – el pastor – ha sido dejado de lado y pisoteado por muchos de los líderes de la iglesia de hoy en día.
Y si bien estoy de acuerdo en que tal vez no sea el ejemplo más fácil de identificarse para el público moderno, no creo que el Espíritu Santo eligió incluir metáforas desechables en la Palabra de Dios. No pretendamos haber sobrevivido a la vida útil del Nuevo Testamento, o que necesitamos respirar la vida del siglo XXI en un texto antiguo.
Los autores de las Escrituras no llegan a la metáfora de los pastores por coincidencia, o por falta de una mejor opción. Dios lo eligió para un propósito específico: para ilustrar verdades preciosas acerca del papel que diseñó para los pastores.
Al utilizar la metáfora rica en Hechos 20:28-31, Pablo nos ayuda a entender la obra que el Señor ha puesto delante de sus pastores:
Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual el Espíritu Santo os ha hecho obispos para pastorear la iglesia de Dios , la cual El compró con su propia sangre. Sé que después de mi partida, vendrán lobos feroces entre vosotros que no perdonarán el rebaño, y que de entre vosotros mismos se levantarán algunos hablando cosas perversas para arrastrar a los discípulos tras ellos. Por tanto, estad alerta, recordando que por tres años, de noche y de día, no cesé de amonestar a cada uno con lágrimas..
Pablo pone de relieve tres funciones básicas de todo pastor piadoso: cuidado, atención y vigilancia.
Cuidado
Todos los pastores exitosos son vigilantes. No se puede descubrir ladrones u otras amenazas hacia sus ovejas si sus ojos están constantemente vagando y distraídos, ni siquiera se puede seguir la pista de las ovejas. Una actitud de vigilancia es fundamental para la descripción del trabajo del pastor.
Y Pablo dice que la vigilancia del verdadero pastor comienza con su propio auto-examen.¿Cómo puede un pastor correctamente evaluar las necesidades espirituales de su pueblo si no puede evaluar adecuadamente la naturaleza de su propio corazón? Por el contrario, ¿cómo puede alguna vez un líder engañado por sí mismo proveer un liderazgo que vale la pena seguir?
En su comentario , John MacArthur explica cómo el liderazgo bíblico depende de un fiel autoexamen:
El primer paso para estar en guardia es el auto-examen. Después de todo un capítulo de exhortación al joven predicador (. 1 Tim 4: 1-15), Pablo resumió lo que había dicho llamando a Timoteo a examinarse a sí mismo (versículo 16): “Ten cuidado de ti mismo y de la enseñanza; persevera en estas cosas, porque haciéndolo asegurarás la salvación tanto para ti mismo como para los que te escuchan.” Él encargó a Timoteo examinar su vida y doctrina para asegurarse de que ambas traigan honor a Dios. Esto fue crucial para su propia perseverancia y para la salvación y perseverancia de los demás [1] John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary: Acts 13-28 (Chicago: Moody Press, 1996) 222..
El pastor fiel a Dios es cuidadoso y minucioso cuando se trata de examinarse a sí mismo ante el Señor. Él entiende la gravedad y la influencia de su propia condición espiritual, y está alerta para identificar el pecado que podrían interferir en su rebaño – particularmente el pecado en su propia vida.
Atención
El trabajo del pastor no se trata sólo de mirar hacia fuera de su rebaño. Él no se limita a sentarse encima de ellos en un puesto de observación –su principal trabajo se cumple a nivel del suelo, en medio de sus ovejas y. John MacArthur describe lo que ve como un trabajo vital:
Después de asegurarse de que su propia vida (y por consiguiente la de su familia, 1 Timoteo 3: 4-5) estén en orden, la segunda prioridad de un líder es la atención espiritual de su rebaño. Positivamente, esa atención consiste en la alimentación y dirección de todo el rebaño. La metáfora de un rebaño y un pastor se utiliza a menudo para describir la relación de Dios con Su pueblo. Es apropiada, ya que las ovejas son impotentes, tímidas, sucias, y con necesidad de protección y cuidado constante. . . . . . .
Pastor viene de la palabra poimaino, un término amplio que abarca toda la tarea de un pastor. La parte más importante de esa tarea, sin embargo, es alimentar. En Juan 21: 15-17, Jesús tres veces instruyó a Pedro a cuidar de sus ovejas. La segunda vez El utiliza poimaino, pero la primera y la tercera vez utiliza boskō, que tiene el significado más restringido de "alimentar". Es obvio, pues, la tarea principal de un subpastor del rebaño del Señor es alimentar a las ovejas. Por desgracia, muchos subpastores hoy en día no pueden hacer eso, aparentemente se contentan con llevar a sus ovejas de una tierra estéril a otra. El trágico resultado es un rebaño espiritualmente débil, listos para comer las hierbas venenosas de la falsa doctrina, o seguir a los falsos pastores que con engaño les prometen pastos más verdes, mientras que los llevan a un árido desierto [2] The MacArthur New Testament Commentary: Acts 13-28 , 224.
Ningun pastor fiel permitiría a sus ovejas morir de hambre; ni les animaría a atiborrarse de comida chatarra, o dejarlas vagar para encontrar cualesquier sustento que puedan preferir. Es su trabajo para mantenerlas sanas, bien alimentadas, y en forma.
Por otra parte, el muestra la misma atención a todas sus ovejas. Él no es un director ejecutivo, preocupado sólo de la línea de fondo y buscando eliminar a cualquier persona y todo lo que no funcione. Por el contrario, el pastor muestra un cuidado especial para aquellas ovejas que están luchando. Su amor por todo su rebaño es igual e integral, y se afana por ver que sus necesidades se cumplan fielmente y completamente.
El Señor no llama a los hombres al ministerio para que puedan ser implacables, de mano dura, o desdeñoso con sus rebaños. Los pastores deben dar prioridad a la salud espiritual de su pueblo, y sacrificarse para satisfacer las necesidades de quienes están bajo su cuidado.
Vigilancia
Por último, Pablo advierte a los pastores a vigilar fielmente a sus ovejas. Él entiende las amenazas que enfrenta una iglesia, tanto desde fuera como desde dentro, y él advierte a los líderes a vigilar cuidadosamente sus rebaños de esos peligros mortales. En su comentario, John MacArthur explica el cuadro vivo que Pablo pinta:
No es suficiente para un fiel pastor alimentar y guiar a su rebaño, sino que también debe protegerlo de los depredadores. Pablo no tenía ninguna duda de que después de su partida los falsos maestros amenazarían la iglesia de Efeso, puesto que ya habían entrado en la iglesia de Corinto (2 Corintios 11: 4) y las iglesias de Galacia (Gálatas 1:6). Cada vez que se proclama la verdad, se puede esperar que Satanás contrarreste con las mentiras de la falsa doctrina. . . . . . .
De acuerdo a la predicción de Pablo, los falsos maestros vinieron de entre el rebaño en Efeso y atacaron (cf. Apocalipsis 2: 2). Incluso más sutil que el ataque de los falsos maestros de fuera de la iglesia, sin embargo, fue la deserción de los que están dentro. Por consiguiente, Pablo les advirtió que "de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar a los discípulos tras ellos." "Perversas" es de diastrephō, que significa "distorsionar" o "torcer." Los falsos maestros tuercen la verdad de Dios para sus propios fines perversos. “Arrastrar" es de apospaō y podría traducirse como "arrastrarlo" o "arrancar." Si los subpastores no son vigilantes, Pablo advierte, los lobos arrastrarán a sus ovejas alejándolos para devorarlos. [3] The MacArthur New Testament Commentary: Acts 13-28 , 226.
Y una de las formas principales en que el pastor protege a sus ovejas no es ocultando y haciendo caso omiso de las amenazas externas al rebaño, sino fielmente advirtiéndoles y capacitándoles para detectar los peligros por ellos mismos.. Tal exhortación fiel era una parte vital del ministerio de Pablo pastoreo.
El fiel pastor también debe advertir a su rebaño. Pablo lo había hecho durante su propio ministerio en Efeso; el recuerda a los ancianos de Éfeso de cómo "noche y día durante un período de tres años que no dejó de amonestar a cada uno con lágrimas." "Amonestar" es de noutheteo, que se refiere a dar consejo implicando una advertencia (véase Colosenses 1:28). El patrón del ministerio de Pablo muestra la importancia de advertir a los creyentes sobre los falsos maestros. Amonestó a los Efesios por un período de tres años, cuidando de cada una de las ovejas (cf. Hch 20,20). Así fue impulsado a advertirles que apenas tuvo tiempo para dormir, ministrando "noche y día" (cf. 1 Tesalonicenses 2:9; 2 Tesalonicenses 3:8). Tampoco era un mero ejercicio académico para Pablo –el puntualizo sus advertencias con sus lágrimas. Lloró porque sabía las consecuencias terribles cuando los falsos maestros se infiltran. Sólo siguiendo el ejemplo de Pablo puede un subpastor fiel proteger a las ovejas de Cristo de entre los lobos salvajes y ovejas enfermas que la amenazan constantemente [4] The MacArthur New Testament Commentary: Acts 13-28 , 228..
En su libro El Ministro como Pastor, Charles Jefferson resume el papel protector del pastor de esta manera:
El pastor del Este era, en primer lugar, un vigilante. Tenía una torre de vigilancia. Fue su función mantener un ojo muy abierto, en constante búsqueda del horizonte para enfocar a posibles enemigos. Él tenía que ser prudente y atento. La vigilancia era una virtud cardinal. Una vigilia alerta era para él una necesidad. No podía caer en ataques de somnolencia, porque el enemigo estaba siempre cerca.. Sólo por su estado de alerta podría eludirse el enemigo. Había muchos tipos de enemigos, todos ellos terribles, cada uno de una manera diferente. En ciertas épocas del año se producían inundaciones. Las corrientes rápidamente aumentaban y se desbordaban. La acción rápida era necesaria con el fin de escapar de la destrucción. Había enemigos de un tipo más sutiles –animales, rapaces y traidores: leones, osos, hienas, chacales, lobos. Había enemigos en el aire; enormes aves de presa siempre se elevaban en lo alto listas para abatirse sobre un cordero o un niño. Y luego, lo más peligroso de todos, eran los pájaros humanos y animales de presa – ladrones, bandidos, y las bestias de la presa — ladrones, bandidos, hombres que hicieron un negocio del robo de rediles y asesinato de pastores.. Ese mundo oriental estaba lleno de peligros. Estaba lleno de fuerzas hostiles al pastor y su rebaño. Cuando Ezequiel, Jeremías, Isaías y Habacuc hablaban de pastores, los llamaban vigilantes establecidos para advertir y salvar.
Muchos ministros fallan como pastores porque no son vigilantes. El permite que su iglesia sea despedazada, porque está medio dormido. Dan por sentado que no hay lobos, no hay aves de presa, no hay ladrones, y mientras él dormitaba al enemigo llegó. Las ideas falsas, las interpretaciones destructivas, enseñanzas desmoralizantes entraron en su grupo, y él nunca lo supo. Esta interesado, tal vez, en la investigación literaria; es absorbido en la discusión contenida en el último trimestre teológico, y no sabe lo que sus jóvenes leían, o qué ideas extrañas se habían presentado en la cabeza de un grupo de sus principales miembros. Hay errores que son tan feroces como lobos e implacables como las hienas; Despedazan la fe, la esperanza y el amor en pedazos y dejan iglesias, una vez prósperas, mutiladas y medio muertas [5] Charles Jefferson, The Minister as Shepherd [Hong Kong: Living Books for All, 1980], 41–44..
La vida de un pastor piadoso es una vida de vigilancia, cuidado compasivo, y la defensa tenaz por sus ovejas. Su vida está ligada en servir y proteger a su rebaño, mientras él felizmente se consume por su beneficio.
Usted puede aplicar todo tipo de ilustraciones para las tareas individuales de un pastor, pero ninguno de ellos son tan consistentes y completas como la metáfora elegida de la Escritura. No es casualidad que la Palabra de Dios les llama pastores, eso es lo que son.
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