Amor E Irritabilidad

Por Eric Davis

Era una típica noche esperando mesas en el comedor del club de campo. Las servilletas estaban arrugadas, las flores centradas y las mesas en ángulo justo a la derecha. Entonces mi gerente vino a mí con una advertencia que nunca olvidaré.

“Ok, Eric. El sr. Fulano tiene una reservación esta noche a las 6 pm.” Puesto que era más el más nuevo, no conocía al Sr. Fulano. “Usted necesita ser advertido sobre algunas cosas. No reaccionará bien si las cosas no se hacen a su manera.” El director del comedor procedió a enumerar una miríada de requisitos estéticos y culinarios para la experiencia de comer del Sr. fulano. La servilleta tenía que ser así. El camarero tenía que acercarse a él y, a su mesa de cierta manera. El agua tenía que ser vertida de una manera particular. Tenía que dirigirse a él de cierta manera y tono. La comida tenía que ser fijada con un método particular. De principio a fin, la experiencia gastronómica del Sr. fulano venía con varios aros de fuego a través de los cuales el personal de comedor debía saltar sin problemas. Estaba impresionado. Trabajando para un poco en restaurantes, estaba familiarizado con las preferencias del cliente y las particularidades. Pero esto superó a todos. “Y si lo haces mal,” advirtió mi manager, “lo harás enojar.”

Tan malo como todo eso es, veo demasiado del Sr. Fulanos en mí mismo de varias maneras.

“El amor ... no se irrita” (1 Corintios 13:4,5).

A menudo pensamos en el amor en términos de un sentimiento o emoción. Pero aquí, Dios lo describe como un comportamiento en el que no somos provocados fácilmente por personas y circunstancias potencialmente irritantes. Esto es difícil. La vida nunca se vive en los confines estériles de un laboratorio utópico, sin pecado, bien alejado de las numerosas provocaciones de la maldición. Este lado del cielo, estamos ya sea a punto de ser provocados, siendo provocados, justo habiendo sido provocados, o de alguna combinación de los tres. Todo dentro y fuera de nosotros tiene el potencial de ser provocado de una manera u otra.

La palabra inspirada, traducida como "irrita", significa "agitarse a la ira", "estar irritado" o " enojado" ( TDNT, 5: 857 ). Conlleva la idea de una tendencia hacia la irritabilidad, petulancia o molestia. Este es el individuo cuya actitud externa, o interna, tiende hacia la exasperación, irritación, impaciencia o resentimiento en respuesta a la gente y las circunstancias. Esto podría incluir algo tan aparentemente pequeño como la molestia interna conocida sólo por el individuo, o tan grande como las expresiones externas de violencia.

Hoy en día, ser fácilmente provocado es a menudo etiquetado con cosas como Trastorno de Oposición Desafiante o Trastorno Explosivo Intermitente. Pero hay algo más que un trastorno. Ya sea que sea una molestia pequeña o grande, que se provoque fácilmente es esa respuesta de irritación que es alimentada por una adoración a sí mismo y la falta de adoración a Dios. El individuo vive con uno mismo en el epicentro de la vida. Esa elevada visión de sí mismo y baja visión de Dios, por consiguiente, enciende las demandas hablados y no habladas, exige que las circunstancias de la vida operen a su manera, exigiendo simultáneamente que Dios exista en sumisión a las demandas del individuo y organice las circunstancias en consecuencia. Esas exigencias internas a menudo no se verbalizan, pero, la existencia de la irritación habla bastante claro. Si las personas están adorando a Dios o no, cuando las circunstancias se alinean con sus concupiscencias, mantienen una actitud agradable, o neutral, porque sus deseos han sido satisfechos. Cuando no lo hacen, exhiben formas de irritación. En la raíz de ser fácilmente irritado está, ya sea momentánea o continuamente, la adoración insaciable de sí mismo.

Cuando somos fácilmente provocados, somos como un caballo salvaje e indomado. Un pequeño espuela o silla de montar y nos provocan; espoleado en un mal camino. En ese sentido, los que fácilmente se irritan a menudo operan en modo de reacción: nos estimulan los acontecimientos de la vida normal, y nos vamos dando golpes y rebotando en nuestro camino, levantando polvo a nuestra estela. Y como cristianos, siendo fácilmente provocados, ya sea uno hacia el otro o el mundo, es un pobre testimonio de nuestro Salvador, que ha sufrido tanto tiempo.

Ser provocado fácilmente significa que somos rápidos a la ira y lentos al sufrimiento. Somos rápidos a la ira porque hemos asumido que somos el señor soberano del universo que declara el fin desde el principio. Estamos más preocupados por nuestros supuestos derechos y deseos que de los demás y el plan soberano del único Dios.

Cáscaras de Huevo y Bebés Durmientes

Aquellos son fácilmente irritados a menudo tienen una cantidad pecaminosa de preferencias. Estamos egoístamente manteniendo un largo catálogo de cómo la vida y la gente debe andar. A veces lo minimizamos llamándolo "exigente". Ser irritable o exigente es lo contrario de ser amoroso. A menudo somos quisquillosos porque estamos envueltos en nuestras numerosas preferencias y responderemos con irritación si algo amenaza nuestro estilo de vida.. En ese sentido, somos un Ricitos de Oro espiritual.

El ser irritable es como el individuo alrededor de quien usted tiene que caminar en cáscaras de huevo. Si un paso se desvía en contra de sus innumerables demandas, se agrieta. En esos momentos, somos como un bebé durmiente que finalmente estaba dispuesto a dormir. En ese punto, todo el mundo en la casa tiene que andar de puntitas y andar estilo ninja en cero-decibelios para no despertar a ese pequeño monstruo dormido. El más leve sonido, y esa bestia decadente protesta con todos sus pulmones. No gire la puerta demasiado rápido o demasiado lento; no gire el grifo demasiado alto o demasiado bajo; no te muevas demasiado rápido, o, provocarás eso en una rabieta tumultuosa. Pero, el amor no es fácilmente provocado.

Cuando nos irritamos fácilmente, somos como bebés espirituales. No podemos manejar nada. Todo el mundo tiene que proverbialmente andar de puntitas alrededor de nosotros y es agotador para ellos y repulsivo para ellos. Un poco de falta de comida, sueño, sexo, alabanza, adulación, ejercicio, recreación, facilidad, o lo que sea, y nadie puede estar a nuestro alrededor. Es una rabieta tumultuosa. Cúbrase porque el Sr. Cañon Suelto está disparando.

Si usted ha pecado en esta área como yo, a menudo vamos a utilizar la misma excusa para nuestra irritación: “Estoy cansado. Ha sido un día duro. Tal y tal hizo esto o aquello. Tengo hambre.” Esas cosas pueden ser difíciles, sin duda. Pero a veces lo que estamos haciendo es usar esas excusas como una alfombra roja para rodar nuestra irritabilidad. “Prepárense todo el mundo. Mi irritación está haciendo su gran entrada, otra vez. Mi síndrome de cáscara de huevo se está encendiendo otra vez y va a tener que lidiar con ello.” Y es a menudo el mismo antiguo permiso “exéntame de tener que amar.”

Dura Ironía

Pero lo irónico a veces, es, algunos de nosotros afirman ser bastante fuerte. Hemos logrado algo importante en nuestro trabajo, recreación, ejercicio y cosas por el estilo. “Soy bastante fuerte", nos decimos a nosotros mismos. Pero esas cosas no ejemplifican el epítome del fuerte. Lo que es fuerte es ser difícil de irritar; aquellos que no son fácilmente provocados.

Esto no es hablar a la ligera que las provocaciones de la vida son situaciones fáciles necesariamente. La maldición nos está bombardeando constantemente con una provocación potencial. Pero, la palabra de Dios enseña que las provocaciones no son exenciones de amarlo a él y, a los demás.

Demasiados Botones

A veces se dice, “Oh, sólo tengo ciertos botones que no necesitan ser presionados. No presiones mis botones.” Pero, el hecho de que tenemos botones que pueden ser presionados significa algo puede estar equivocado. ¿Por qué tenemos botones que se pueden presionar? ¿Quién nos da el derecho a tener botones? Nuestro amoroso Dios no nos manda tener botones, sino amar a los demás. Es posible que detrás de nuestros botones estén deseos pecaminosos y egoístas de tener derecho. Tal vez tengamos que arrepentirnos de nuestros botones.

“Pero esa persona es tan irritante.” Tal vez. Aún así, el puritano del siglo XVII Thomas Watson escribió:

“Un santo en esta vida es como el oro en el mineral, mucha escoria de la debilidad se le unirá, pero lo amamos por la gracia que está en él. Un santo es como un rostro justo con una cicatriz: amamos el bello rostro de la santidad, aunque haya una cicatriz en él. La mejor esmeralda tiene sus manchas, las estrellas más brillantes sus centelleos, y los mejores de los santos tienen sus defectos. Tú que no puedes amar a otro por sus debilidades, ¿cómo quieres que Dios te ame?”

Algunos de nosotros gustan de tener botones. No diríamos eso. Pero hay una gran presunción que en secreto acaricia los botones. Y, es más fácil revolcarse en nuestro narcisismo de "Sólo tengo estos botones", en lugar de arrepentirse.

La Solución

Las personas como yo que tienen botones necesitan la Persona, la gracia, la vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo. No tenía botones malvados. Jesucristo es el individuo no fácilmente provocado por excelencia.

Cuando estamos cansados, hemos tenido un día duro, hemos sido atacados por la gente, y estamos tentados a ser provocados, podemos mirarle a Él por gracia. Si los siete mil millones de personas en la tierra hoy en día pecan un promedio de tres veces al día, entonces Jesús sufrió unos 243,000 de pecados por segundo. Aun así, nunca se irritó pecaminosamente ni fue provocado con facilidad.

Y hablando de ser provocados; considere ese día cuando Jesús fue a la cruz por nuestros pecados. No tenía una noche de ocho horas de sueño, un vientre lleno de comida y elogios de sus amigos. Estuvo despierto toda la noche, sin dormir. Sus amigos lo abandonaron. Fue azotado y burlado durante unas horas, aunque es el Creador y Sustentador de todas las cosas y personas. Entonces, él fue a servir al mundo colgando en algunas estacas, aguantando la humillación, y absorbiendo la justa ira de Dios por nuestros pecados; todo ello sin ser provocado pecaminosamente. A través de su muerte sustitutiva, nuestra adoración propia; nuestros botones; nuestra cantidad pecaminosa de preferencias son perdonadas. A medida que vivimos por fe en él, y humildemente identificamos la raíz de ser fácilmente provocados, somos transformados por su gracia.

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